Najnowszą rolą aktora jest współzałożyciel projektu The Human Solidarity Project.Laurę June Kirsch

Hank Azaria zdobył sześć nagród Emmy, ma za sobą legendarną karierę aktorską ( Klatka dla ptaków, przyjaciele , Ray Donovan, Brockmire ) i podkłada głosy niektórym z najbardziej ukochanych postaci Simpsonowie (Moe Syzslak, wódz Wiggum). Jest także nominowanym do nagrody Tony i odnoszącym sukcesy producentem. Dzięki tym i wielu innym zasługom Azaria jest prawdopodobnie jednym z żyjących mistrzów branży rozrywkowej, ale najbardziej inspirujące w jego życiu i karierze jest to, jak jego własna zła historia, jak to ujął, stała się jego największą siłą .

Jeśli przegapiłeś tę historię, najpierw musisz wiedzieć, że Azaria zawsze uwielbiała rozśmieszać ludzi. Od dzieciństwa czuł potrzebę bycia zabawnym – rozweselania ludzi, dopasowywania się. Może po to, by uniknąć zajmowania się własnymi problemami. Myśl, że jego poczucie humoru sprawi komukolwiek ból, nie mieściła mu się w głowie. Ale w 2017 roku komik Hari Kondabolu nakręcił film dokumentalny Problem z Apu w którym to podkreślił Simpsona postać, Apu Nahasapeemapetilon, była nie tylko poniżającym stereotypem rasowym dotyczącym mieszkańców Azji Południowej, ale także wyrażona przez białego faceta. Azaria nagle znalazł się w centrum kontrowersji i prawie został odwołany.

Na początku się zjeżył, ale znajomość przez Azarię Modelu Dwunastu Kroków Zdrowienia – aktor otwarcie mówił o swoich zmaganiach z uzależnieniem od alkoholu – pozwoliła mu postrzegać problem z Apu jako szansę na rozwój, a nie przekleństwo urazy. Dlatego zobowiązał się do zdobywania większej wiedzy, uczęszczania na seminaria dotyczące sprawiedliwości społecznej i ostatecznie podjął decyzję o zaprzestaniu wypowiadania się na temat Apu i przeprosinach. Na jednym z tych seminariów poznał założycieli Grupy Skoncentrowanej na Duszy i to spotkanie stało się katalizatorem powołania. Z powodu kontrowersji Azaria była współzałożycielką Projekt Solidarności Ludzkiej , dzięki któremu podstawowe programy Grupy Skoncentrowanej na Duszy są dostępne dla wszystkich za darmo.

Spotkałem się z Hankiem Azarią w The Smith na Upper West Side. Był otwartą księgą, szczerze opowiadał o swoim powrocie do zdrowia i szczerze dzielił się kolejką górską emocji, których doświadczył po wydaniu przez Kondabolu swojego filmu dokumentalnego.

Jaka była Twoja ulubiona rola do tej pory? A Twoja ulubiona postać, której podkładasz głos w „Simpsonach”?

Klatka dla ptaków . To wiele dla mnie znaczyło. To był mój wielki przełom. Robiłem wokalne wrażenie mojej babci ze strony matki. Byliśmy Żydami sefardyjskimi, Żydami hiszpańskimi, a oni mówią dialektem zwanym ladino, więc było to domostwo hiszpańskojęzyczne. Na potrzeby tej roli pracowałam nad tym gwatemalskim akcentem i brzmiał zupełnie jak babcia Esther.

człowiek od tanga

[NA Simpsonowie ] to zdecydowanie Moe. Jednym z moich bohaterów i jedną z osób, którą naśladowałem, był Al Pacino Ojciec chrzestny , co miało miejsce, gdy Al był młody i jego głos brzmiał tutaj. Grałem wtedy handlarza narkotyków w sztuce w Los Angeles i użyłem tego głosu: Umieram tutaj, wszyscy na mnie lecą. I [producenci Simpsonowie ] Podobało mi się, ale kazali, żeby było żwirowo. To stało się barmanem Moe.

Kiedy odkryłeś, że jesteś utalentowanym naśladowcą?

Od najmłodszych lat, pamiętam, po prostu byłem w stanie to zrobić. Uwielbiałem to robić Królik Bugs i członkowie mojej rodziny. Jako nastolatek robiłem to nie tylko dla własnej rozrywki, ale także żeby się dopasować. Z twardymi dzieciakami rozmawiałem w ten sposób: Jak się masz? Co się dzieje, a potem rozmawiałem ze sportowcami w inny sposób: Co się dzieje, stary? Z wypaleniami, w inny sposób. Zrobiłem to tak przekonująco, że moja osobowość podąży za mną, i poczułem się trochę zdezorientowany, jakbym nie był pewien, kto I jestem.

W podcaście Odurzony! , wspomniałeś o pewnym etapie swojego dorosłego życia, kiedy nie wiedziałeś, kim jesteś i czego chcesz.

Mam tendencję do zatracania się w innych. To znaczy, pozwól mi się do ciebie dopasować. Pozwól mi robić co chcesz, abyś mnie lubił, kochał i opiekował się mną. Co jest dziwną rzeczą, ponieważ przeskakuje. Dlaczego po prostu nie zadbać o siebie? ale tego się nie nauczyłem.

Miałeś wrażenie, że musisz dostosować się do scenariusza drugiej osoby.

Dokładnie. W przypadku osób uzależnionych i współzależnych jest to naprawdę ekstremalne. Nazywam to umową i bałaganiarstwem, co oznacza, że ​​jest to pokój, w którym wrzucasz wszystkie śmieci z domu, jak pokój zbieracza. Nigdy nie otwierasz drzwi ani nie chcesz tam zajrzeć. To tam kryje się cały Twój ból, trauma, niepewność i niska samoocena. Znajdź kogoś innego i odejdź. Zajmijmy się twoimi sprawami. Rób, co chcesz, jak chcesz i po prostu trzymaj mnie z dala od tego pokoju. Problem w tym, że budzi to ogromną niechęć, ponieważ dwa razy w miesiącu – to dosłownie – chcesz, żeby było po swojemu: Czy mogę wybrać restaurację?

podpisz na 15 października

Czy uważasz, że współuzależnienie było częścią Twojego uzależnienia?

Absolutnie. Jakikolwiek jest ten izm, jakikolwiek jest ten motor, ten chory motor – alkoholizm, uzależnienie od jedzenia, współuzależnienie, pracoholizm – to naprawdę nie ma znaczenia. Jestem naturalnym aktorem charakterystycznym i, powiedzmy, kameleonem, zajęło mi dużo czasu, zanim się w to wkręciłem, bo grałem na zasadzie okrężnej. Jeśli zorientuję się, że piję za dużo, po prostu to przestawię.

W kura, czy stałeś twarzą w twarz z brudnym pokojem?

Właśnie teraz się z tym borykam. Nie piję od 18 lat, ale zdarza się to raz na jakiś czas. Każdego dnia muszę powtarzać. To jak insulina dla diabetyka lub, jak to nazywał mój stary psychiatra, zasada roślinna, co oznacza, że ​​tę cudowną roślinę można podlewać codziennie przez 30 lat, ale trzeba ją podlewać codziennie, inaczej umrze.

I napisałeś piękny hołd swojemu przyjacielowi Matthew Perry’emu w New York Timesa. On zabrał cię na twoje pierwsze spotkanie AA i powiedział: „To coś, prawda?” Bóg to banda pijaków w jednym pokoju. Jak myślisz, co chciał przez to powiedzieć?

Na początku nie wiedziałem. Pomyślałem sobie: Dla mnie oni nie wyglądają na Boga. Wyglądają dziwnie i przerażająco, a historie, które opowiadają o swojej przeszłości, nie napawają optymizmem. Miał na myśli to, że jeśli umieścisz w pokoju grupę pijaków lub naprawdę każdego, kto doświadczył jakiegokolwiek cierpienia, i wszyscy szczerze będą mówić o tym, przez co przeszli, jak się przez to czuli i o tej więzi… mówiąc w programie: Przeciwieństwem uzależnienia nie jest trzeźwość, lecz połączenie. Jeśli słuchasz innych na temat ich szczerej prawdy, zwykle tej najniższej, na której się znajdowali, a następnie dzielisz się swoją, tworzy to rodzaj więzi, która zmniejsza wstyd.

Zanim zacząłem cię szukać, trochę się denerwowałem, pytając cię o Apu …

A potem zdałeś sobie sprawę, że nigdy o tym nie milczę. Wersja Reader’s Digest głosi, że zostałem powołany do roli Apu. Byłem zdezorientowany i zdenerwowany. To tak, jakbym grał tę postać przez 25 lat. Dlaczego nagle wszystko jest nie tak? Musiałem więc podjąć profesjonalną decyzję. Czy mam dalej mówić tym głosem, czy nie?

gospodynie domowe z Cheshire

Z jednej strony nie chciałem po prostu poddać się temu, co wtedy nazywaliśmy presją komputera. Zapytałbym żartobliwie: Czy to prawda? A może siedemnastu hipsterów w mikrobrowarach na Brooklynie decyduje, co powinniśmy powiedzieć? Z drugiej strony, jeśli wyrządzam krzywdę, nie chcę tego robić dalej. Naprawdę nie wiedziałem. Okazuje się, że moja niewiedza była właściwą odpowiedzią. To jest sam martwy punkt.

Pracując z tymi chłopakami [w The Human Solidarity Project] odkryłem, że w przypadku białych ludzi istnieją dwa martwe punkty. Jednym z nich jest intencja kontra wpływ, co oznacza, że ​​moje intencje były dobre, więc [zakładam, że] nie mogę być rasistą, ponieważ zrobiłem Apu z miłością, entuzjazmem i radością. Zdobyłem nagrodę Emmy za Apu, więc jak to możliwe? Ale fakt, że mamy dobre intencje, przesłania nam fakt, że wpływ może nie być aż tak duży. Po drugie, jako biali ludzie w naszym społeczeństwie nie odczuwamy konsekwencji. Doświadczamy trudności, ale nie tego rodzaju i nie tak stale. Dlatego bardzo trudno nam – trudno mi – uwierzyć, że coś jest realne, czego tak naprawdę nie spotykam. I to otwiera całą dyskusję na temat komedii. Najbardziej krytykuje mnie pytanie: Dlaczego można zagrać szkockim głosem Groundskeepera Williego lub Cletusa, który ma południowy głos? Albo dlaczego możesz być szefem policji Wiggumem? Nie jesteś policjantem. Do czego się utożsamiam, bo takie były moje pierwsze myśli. Jakie głosy są dla mnie w porządku, a jakie nie?

W dokumencie Hari wyjaśnia, że ​​jednym z powodów, dla których nie jest to w porządku, jest fakt, że przez bardzo długi czas w telewizji była reprezentowana tylko jedna postać z Azji Południowej.

Mało tego, jestem Żydem. Jestem zasymilowany w społeczeństwie amerykańskim, ponieważ jestem rasowy jako biały. Jest mała gwiazdka, ponieważ antysemityzm jest faktem. Ale w większości jestem białą osobą w białym społeczeństwie i jestem zasymilowany. Punktem zwrotnym dla mnie było odkrycie, że kiedy popełniano przestępstwa z nienawiści wobec właścicieli 7-Eleven i właścicieli sklepów ogólnospożywczych, nazywano ich Apu, podczas gdy byli bici, strzelani i okradani. To nam uciekło. Więc pomyślałem: OK, to prawda.

Ile czasu zajęło ci dotarcie do miejsca, w którym byłeś gotowy przeprosić?

Około dwóch, trzech lat. Brałem udział w wielu, wielu seminariach, co ostatecznie doprowadziło mnie do Dustina, Mahdiego i Martina. Dustin był kierownikiem mojego seminarium. Jego podejście wydawało się bardzo programowe, łącznikowe i nie zawstydzające, mówienie prawdy i pełne miłości, na co odpowiedziałem, ponieważ wiele wyniosłem ze wszystkich seminariów, w których brałem udział, ale na niektórych też zostałem pobity. Jako biały wieloryb byłem dość łatwym celem. Ale wytrwałam tam, bo czułam, że może na to zasługuję. Poza tym chciałam się uczyć, a nie mogłam sobie pozwolić na przerwanie rozmowy. Musiałem podjąć decyzję dotyczącą podkładania głosu Apu.

Uważam, że ich podejście było wspaniałe i chciałem dać im pieniądze, aby pomogli w zasianiu organizacji non-profit i jej rozpowszechnianiu. Ale oni powiedzieli: Powinieneś do nas dołączyć. Nie możesz po prostu dać nam pieniędzy. Doceniamy pieniądze, ale zostań koordynatorem i pomóż rozpowszechniać informacje. Poinstruowali mnie, jak to zrobić, i z biegiem czasu zaczęliśmy dzielić się informacją, że wszyscy wracamy do zdrowia, co było szczęśliwym zbiegiem okoliczności.

Czy masz jakąś radę dla osób, które mogą czuć się podobnie do tego, co czułeś na początku?

Powiedziałbym, że całkowicie rozumiem. Istnieją bardzo dobre powody, dla których jesteś w tym miejscu. Społeczeństwo nie oferuje wspaniałego szablonu do prowadzenia tej rozmowy i nie winię nikogo za to, że na nią reaguje, ma dość, denerwuje się nią lub jest nią pobudzony, ale wtedy zaproponowałbym, wyszukałbym nas, The Human Solidarity Projekt. Jesteśmy w miejscu, w którym możesz odbyć tę rozmowę. Nie ma żadnego problemu. Nie ma sporu. [Moi koledzy] powiedzieli, że byli bardzo dobrzy w walce z rasizmem i bardzo źli w jego kończeniu… bardzo dobrze we wskazywaniu, co jest nie tak, ale wcale nie byli dobrzy w znajdowaniu rozwiązania.

Czytałam, że przyjaźnisz się teraz z Harim Kondabolu?

Jesteśmy przyjaciółmi. Myślę, że w tym roku możemy nawet pojechać razem do kilku szkół wyższych i wygłosić małą prezentację na temat naszych przeciwnych stron.

Mów o 180.

Zdając sobie sprawę, przez co przeszedłem z powodu tego, co zauważył Hari, moja własna zła historia jest tak naprawdę moją największą siłą. Dlaczego? Ponieważ łączy mnie z tobą. Łączy mnie z innymi ludźmi. Daje mi współczucie, cierpliwość i miłującą dobroć, których szczerze mówiąc nie miałem dość przed całym tym wyzdrowieniem po traumie. To znaczy, jeśli Hari i ja możemy spotkać się sercem, myślę, że każdy może.

(od lewej) Mahdi Davenport, Martin Friedman, Dustin Washington i Hank Azaria.Dzięki uprzejmości projektu solidarności THuman

czy klub golenia dolara jest dobry

Ruch Azarii nabiera tempa

Wkrótce po rozmowie z Azarią przeprowadziłem Zoomed ze współzałożycielami Human Solidarity Project, Berwickiem Mahdim Davenportem i Dustinem Washingtonem oraz starszym konsultantem Martinem Friedmanem, którzy podzielili się swoją wizją bardziej zjednoczonego i sprawiedliwego świata.

Jak powstał Projekt Solidarności Ludzkiej?

Mahdi: Wykonujemy tę pracę od 30 lat. Podejście, jakie przyjęliśmy do walki z rasizmem, nie było dla nas zdrowe. Żyliśmy w warunkach, z których nie byliśmy dumni. Jeśli chodzi o zdrowie, mieliśmy pewne uzależnienia. Finansowo nie radziliśmy sobie dobrze. Nasze relacje były toksyczne w społeczności sprawiedliwości społecznej. Musieliśmy się zmienić i przejąć odpowiedzialność za siebie jako jednostki, a kiedy to zrobiliśmy, stworzyliśmy Soul Focused. Naszą intencją było skupienie się na tym, co kryje się w naszej duszy. Nasza dusza chce, żebyśmy byli szczęśliwymi, zdrowymi i potężnymi ludźmi na świecie. A potem podczas tej podróży poznaliśmy Hanka i razem stworzyliśmy Projekt Solidarności Ludzkiej, który jest teraz głównym punktem. Misją jest zjednoczenie ludzi, ponieważ rasizm ma na celu oddzielanie ludzi, rozbijanie ich. Antidotum na rasizm to ludzka solidarność, ale zaczyna się od solidarności. Zbieracie się w sobie, a potem możecie spotykać się z innymi w zdrowy i autentyczny sposób.

Po czym poznajesz, że się pozbieraliście?

Mahdi: Myślę, że praca zaczyna się, gdy zaczyna się gojenie. W chwili, gdy podejmiesz decyzję o przekształceniu i jesteś temu oddany, transformacja zaczyna się dziać.

Problem z Apu stał się dla Hanka katalizatorem do poznania jego martwych punktów. Ale co z ludźmi, którzy nie mają takiego nacisku? Jak dostaniemy ich podekscytowany tą pracą?

Mahdi: Rasizm sprawia, że ​​wszyscy przyjmujemy fałszywą tożsamość. I nie możesz być szczęśliwy będąc kimś, kim nie jesteś. To po prostu nie zadziała. Wiemy, że rasizm odegrał w tym główną rolę. Seksizm również odegrał w tym znaczącą rolę. Wszystkie te narzucone tożsamości obciążają obecnie ludzi. Jesteśmy tak daleko od tego, kim naprawdę jesteśmy, i wierzymy, że nie możemy do tego wrócić. Hank powie Ci, że w tej pracy było dla niego więcej szczęścia, niż kiedykolwiek przypuszczał.

znak zodiaku na 29 października

Jaskółka oknówka: Gdy staniesz się rasistowski, jest to odczłowieczające dla wszystkich zaangażowanych. Rasowa koncepcja bieli nie odzwierciedla tego, kim jesteśmy, kim jestem i kim ty jesteś. Musimy być poza tym, kim jesteśmy, aby móc czerpać korzyści z bycia białymi. Właśnie o tym mówimy – biali ludzie potrzebujący wyzdrowienia. Zwykle nie myślisz o osobie po stronie uprzywilejowanej, która tego potrzebuje, ale jest to pewnego rodzaju wyzwanie, gdy musisz wyleczyć się z czegoś, co przyniosło ci korzyści. Widzę podobieństwa z patriarchatem, gdzie kobiety odnoszą korzyści, jeśli się na to zgadzają, ale ma to swoją cenę.

Mahdi : Nieszczęście jest niezwykle kosztowne. Jednym z kosztów jest wpływ pokoleniowy. Przekazujesz to swoim dzieciom, udając, że wszystko jest w porządku, podczas gdy tak nie jest, a tak naprawdę umierasz w środku.

Dustin: Piękne we wszystkim, o czym mówimy, jest to, że nikt z nas nie jest na szczycie góry. Stale ewoluujemy i odkrywamy coraz więcej o sobie. Jedną z rzeczy, które powiedziałem Hankowi i nie wiem, czy już w pełni to pojął, jest to, że jego powołaniem niekoniecznie jest bycie aktorem czy celebrytą. Naprawdę myślę, że jego powołaniem (i żyje nim) jest bycie nauczycielem duchowym.